اشترط كثير من العلماء أن يكون التيمم بتراب له غبار يعلق باليد، ومنعوا التيمم بالرمل ونحوه مما لا غبار له، وألزموا المسافر أن يحمل معه التراب إذا سافر في أرض رملية، ولعل الصحيح جواز التيمم بالرمل؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا" متفق عليه.       إن المؤمن بربه يرضى بالقضاء والقدر، ويعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، ويعلم أن في الابتلاء والامتحان خيرا كثيرا وأجرا كبيرا، وأن المصائب والنكبات يخفف الله بها من الخطايا، فيستحضر قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أصاب العبد المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه" متفق عليه. لا بأس أن يكتب المسلم اسمه في طرة المصحف (جانبه) مخافة اشتباه مصحفه بغيره، فقد لا يناسبه إلا مصحفه المخصص له، ولا بأس أن يكتب بعض الفوائد على الهوامش كتفسير كلمة أو سبب نزول أو ما أشبه ذلك. شريعة الإسلام شريعة واسعة كاملة، اشتملت على كل ما تمس إليه حاجة البشر، حاجة الذكور والإناث في الدنيا وفي الآخرة، فذكر الله تعالى نساء الدنيا وجعل لهن أحكاما، وذكر النساء في الآخرة وذكر ثوابهن كثواب الرجال المؤمنين، وفي هذا تمام العدل والحكمة إن غسل أعضاء الوضوء في اليوم خمس مرات دليل على أن الإسلام جاء بما ينشط البدن وينظفه، كما جاء بما يطهر الروح ويزكيها. فهو دين الطهارة الحسية والمعنوية.
مجموعة محاضرات ودروس عن الحج
124853 مشاهدة
من آداب الحج الحرص على إتمام المناسك

من الآداب أيضا: أن يحرص على إتمام مناسكه، كثير من الناس يقتصرون على المجزئ، ولا يفعلون السنن والمندوبات، وما أشبهها، من المندوبات: إتمام المبيت في مزدلفة الذين يتعجلون في نصف الليل أو في وسط الليل، لا شك أنهم قد تساهلوا وفاتهم شيء كبير، وخير عظيم؛ حيث إنهم لم يعملوا بعمل النبي صلى الله عليه وسلم؛ بل ترخصوا وهم ليسوا من أهل الرخص.
كذلك أيضا من الآداب: إذا ساروا من مزدلفة إلى منى أن يتجنبوا أيضا الضجيج، ورفع الأصوات والسباب والخصومات والمنازعات وما أشبهها، إلى أن يصلوا إلى رحالهم؛ فيكون ذلك من آدابهم، الآداب الدينية.